هــــــــــــــــــاي
شـخـــبـــاركم
لو سمحتوا ابيكم تطلعون لي هالشيا من هالمسرحية الي باحطها:

الشخوص من ثانوية, ورئيسية, وديكورية. والبحث عن صفات كل شخصية من هذة المسرحية.
البحث عن القضية التي تناقشها المسحرية. واتجاة هذه المسرحية.
عنصر الصراع الموجود. المغزى من هذه المسحرية.
وتوضيح البنية الخماسية لها.


مسرحية امام اعظم الى علي احمد باكثير

(مجلس الخليفة المتوكل، وعنده خواص أصحابه)

(يدخل الحاجب يعقوب قوصرة)

المتوكل : ما وراءك يا يعقوب؟

يعقوب : هذا أحمد بن أبي دؤاد يا أمير المؤمنين، قد جاءوا به محمولا إليك كما أمرت.

المتوكل : فليدخلوا بالمخذول هنا.

يعقوب : سمعاً يا أمير المؤمنين.

(يخرج يعقوب ثم يعود بابن أبي دؤاد، يحمله اثنان من الشرطة فتتوجه الأبصار إليه)

المتوكل : ضعوه على الأرض، وأسندوه إلى ذلك الجدار.

(يوضع ابن أبي دؤاد على الأرض، ويسند إلى جدار في أحد الأركان، وهو مريض بالفالج لا يستطيع الحركة)

ابن أبي فؤاد : السلام عليك يا أمير المؤمنين.

المتوكل : وعلى غيرك السلام. هيه يا ابن أبي دؤاد، هل لك أن تحدثنا عما فعلتموه بأحمد بن حنبل؟

ابن أبي دؤاد : ما أخال أمير المؤمنين يجهل ذلك.

المتوكل : أحقاً جئ له بالجلادين فضربوه حتى غشي عليه؟

ابن أبي دؤاد : نعم يا أمير المؤمنين.

المتوكل : هل تعتقد أنه كان يستحق كل هذا العذاب؟

ابن أبي دؤاد : ...........؟

المتوكل : ماذا كانت جريرته؟

ابن أبي دؤاد : أبي يا أمير المؤمنين أن يقول: إن القرآن مخلوق.

المتوكل : أكنت ترى أنه يكيد للدين ويبغى به شرا؟

ابن أبي دؤاد : لا يا أمير المؤمنين، ولكنه أخطأ.

المتوكل : وكيف علمت أنه أخطا؟ أأنت أعلم بالدين وافقه للسنة من هذا الإمام الكبير؟

ابن أبي دؤاد : يا أمير المؤمنين، ما كنت أنا وحدي في هذه السبيل. لقد كنت مع أبيك المعتصم أمير المؤمنين في ذلك.

المتوكل : أفكان المعتصم أفقه وأعلم من أحمد بن حنبل؟

ابن أبي دؤاد : وكان على ذلك أيضاً عمك المامون أمير المؤمنين.

المتوكل : ويلك، الآن المامون قد شدا شيئاً من فلسفة يونان، يكون أعلم بكتاب الله وسنة رسوله من ابن حنبل؟

ابن أبي دؤاد : كانت سياسة الدولة يا أمير المؤمنين تقتضي ذلك.

المتوكل : أي دولة تعني؟ دولتنا أم دولة خصومنا العلويين؟

ابن أبي دؤاد : بل دولتكم يا آل عباس.

المتوكل : أفلم يكن المامون من الساعين في هدمها؟ ألم يرد أن ينزعها من أيدينا ليجعلها لآل أبي طلب؟

ابن أبي دؤاد : إنك تعلم يا أمير المؤمنين الايد لي في تلك السياسة.

المتوكل : فإني لن أعاقبك عليها، ولكني سأعاقبك على ما ظلمت هذا الإمام الجليل. وعرضته للعذاب، طوال حكم المامون عمي، والمعتصم أبي والواثق أخي.

ابن أبي دؤاد : إنه كان يتشيع لآل علي يا أمير المؤمنين.

المتوكل : قد فتشوا داره فلم يجدوا فيها أحداً من أعدائنا العلويين، كما أدعيت عليه زوراً منك وبهتانا.

ابن أبي دؤاد : لعله كان قد سربه وهربه يا أمير المؤمنين.

المتوكل : كذبت أيها المجرم الأثيم. والله لاستصفين ما بقي من أموالك حتى لا يبقى عندك دانق واحد.

ابن أبي دؤاد : حنانيك يا أمير المؤمنين أبقى شيئاً لأهلي وأولادي. أما كفى ما أخذت من مالي حتى أصابني هذا الفالج، عافاك الله.

المتوكل : تلك عقوبة الله، وبقي أن تذوق عقوبتي.

ابن أبي دؤاد : يا أمير المؤمنين ليس من العدل أن تعاقبني وحدي فيما حل بابن حنبل.

المتوكل : ويلك! انبش قبور شركائك: المامون والمعتصم والواثق؟ أهذا ما تريد مني يا عدو الله.

ابن أبي دؤاد : معاذ الله يا أمير المؤمنين، ولكني أطمع في عفوك أنت، كما أطمع لهم في عفو الله وغفرانه (يدخل يعقوب).

يعقوب : يا أمير المؤمنين، هذا أحمد بن حنبل قد وصل.

المتوكل : أهلاً به، فليدخل.

(يخرج يعقوب)

المتوكل : أتقبل يا هذا أني أحكم بن حنبل في أمرك ليقضى عليك بما يشاء؟

ابن أبي دؤاد : يا أمير المؤمنين أنت ارحم وأعدل من أن تكل أمري إلى خصمي.

المتوكل : ألا تريد أن تحتكم إليه؟

ابن أبي دؤاد : إليك وحدك احتكم يا أمير المؤمنين.

المتوكل : فابق حيث أنت ولا تنطق بكلمة حتى يؤذن لك.

( يدخل الإمام أحمد بن حنبل فيقوم له الخليفة وجلساؤه اعظاما، ثم يجلسه المتوكل إلى جانبه.)

المتوكل : مرحبابك يا أبا عبدالله. أنت عندنا على الرحب والسعة.

أحمد : أصلحك الله يا أمير المؤمنين. هأنذا قد حضرت اليوم إلى قصرك امتثالا لأمرك.

فماذا يريد أمير المؤمنين مني؟

المتوكل : عندي لك عتب يا أبا عبدالله، أريد أن أسمعك إياه:

أحمد : فيم العتب يا أمير المؤمنين.

المتوكل : أنت تكره أن تغشى مجلسي يا أبا عبد الله.

أحمد : إنما أكره أن أجيئك لغير حاجة يا أمير المؤمنين حتى لا أشغلك عن ذوي الحاجات من رعيتك.

المتوكل : بل كرهت الرحلة إلينا من بغداد.

أحمد : إنما أشفقت من مشقة الرحلة يا أمير المؤمنين، فأني كما ترى شيخ هرم.

المتوكل : قبحا لهم، لقد بلغني أنك تكره لقائي وتتنصل، وإلا لاعفيتك من هذه المشقة.

أحمد : هذا يا أمير المؤمنين مثل الذي بلغك عن داري، أني أؤوى فيها أحد أعدائك.

المتوكل : أجل.. سامحني يا ابا عبد الله إذ أمرت بتفتيش دارك.

أحمد : قد سامحتك يا أمير المؤمنين من قبل.

المتوكل : والهدية التي أرسلتها إليك بلغني أنك استنكفت منها ففرقتها على الفقراء والمساكين.

أحمد : يا أمير المؤمنين، لقد وجدت هؤلاء أحوج مني إليها فتصدقت بها عليهم، وما قصدت ـ والله ـ أن أغضبك.

المتوكل : فقد أغضبني ذلك يا ابا عبد الله منك.

أحمد : ( ممازحا ماذا تركت لصالح ابني يا أمير المؤمنين لقد كان له عذره حين غضب. أما أنت فلا عذر لك.

المتوكل : ( يبتسم ضاحكا) صدقت يا أبا عبد الله. والله لا لسمع فيك مقالة واش بعد اليوم.

أحمد : حياك الله يا أمير المؤمنين وبباك.

المتوكل : أنك سامحتني فيما كان مني في حقك. فهل لك أن تسامح المعتصم أبي وتجعله في حل؟

أحمد : قد فعلت يا أمير المؤمنين.

المتوكل : ( فرحا) احقا يا أبا عبد الله ما بقى في قلبك من شيء عليه؟

أحمد : ولا على أحد ممن آذاني. قد جعلتهم جميعاً في حل.

المتوكل : حتى هذا المجرم اللعين. ( يشير إلى ابن أبي دؤاد)

أحمد : ( ينظر إلى حيث أشار المتوكل) ومن يكون هذا يا أمير المؤمنين.

المتوكل : ألا تذكره؟ هذا عدوك أحمد بن أبي دؤاد.

أحمد : ما هو لي بعد ويا أمير المؤمنين. لقد سامحته وعفوت عنه.

المتوكل : يعقوب.

يعقوب : لبيك يا أمير المؤمنين.

المتوكل : أحملوا هذا المخذول إلى أهله.

ابن أبي دؤاد : ( يحمله الشرطيان ليخرجا به) يا أمير المؤمنين حكم أبا عبدالله في أمري.

المتوكل : هيهات قد رفضت ذلك من قبل، فليس لك غير حكمي أنا.

ابن أبي دؤاد : حنانيك يا أمير المؤمنين، اجعل حكمى إليه.

( يخرجانه وهو يصيح ويستغيث).

أحمد : ما خطبه يا أمير المؤمنين... ما خطب ابن أبي دؤاد.

المتوكل : كنت أردت أن انتقم لك منه، ولكنك عفوت فامرتهم أن يعيدوه إلى أهله.

أحمد : أكرمك الله يا أمير المؤمنين، أن الله تبارك وتعالى يقول: فمن عفا وأصلح فأجره على الله.

المتوكل : هذا الذي عذبك يا أبا عبد الله وأضطهدك، هذا الذي دفع ابي وعمي إلى عذابك.

أحمد : ( يرفع يديه مبتهلا) أغفر لابن أبي دؤاد. اللهم تب عليه.

المتوكل : وتدعو له يا أبا عبدالله؟ تدعو للعصاة المجرمين؟

أحمد : ( ماضياً في دعائه ) اللهم أن قبلت من عصاه امة محمد صلى الله عليه وسلم، فداء، فأجعلني لهم فداء.

( يستولى على الحاضرين خشوع عميق، وتندى عيونهم بالدمع، ويسود بينهم الصمت برهة).

المتوكل : (والدمع في عينيه) ابا عبدالله لا غنى لنا عن صحبتك. أفلا تقيم عندنا في سر ( سر من رأي) إلى ما شاء الله؟

أحمد : لو أعفيتني يا أمير المؤمنين، وأذنت لي في العودة إلى داري ببغداد كنت لك من الشاكرين.

المتوكل : أترغب عن جواري يا أبا عبد الله، أم تشكو من تقصير في حقك.

أحمد : سأصدقك القول يا أمير المؤمنين. أني لا أحب لك أن تكون أقس على من المعتصم أبيك.

المتوكل : كيف يا أبا عبد الله ؟

أحمد : سامي أبوك فتنة الدين أمس، وأنت اليوم تسومني فتنة الدنيا بما تغدق على وعلى أهلي من عطاياك. وقد نجوت من الأولى يا أمير المؤمنين، وأخشى ألا أنجو من الثانية.

المتوكل : قد فهمت قصدك يا أبا عبدالله ولك عندنا ما تحب.

أحمد : ( فرحا) أبقاك الله يا أمير المؤمنين، ووفقك لكل خير.

المتوكل : عظني يا أبا عبد الله قبل أن ترحل عني..

عظني موعظة أحفظها عنك ما حببت.

أحمد : يا عبدالله.. السفر قريب، والطريق طويل والزاد قليل.

المتوكل : ( يتمتم باكيا) يا عبد الله.. السفر قريب، والطريق طويل.... والزاد قليل.

ارجوكم بليز عاد طلعوة لي
انة توني اامدح اقول خوش منتدى
شدعوة عاد شصادكم بلزي طلعوة لي
اخر شي يوم الخميس هالسبوع ماعرف اطلع شي فية
لو اعرف ماطلبت منكم

الشخوص من ثانوية:المعتصم ، المأمون
ورئيسية: المتوكل ، ابن أبي دؤاد ، أحمد بن حنبل
وديكورية: يعقوب
والبحث عن صفات كل شخصية من هذة المسرحية:المتوكل : خليفة عباسي، ابن أبي دؤاد: جلاد من أصحاب المعتصم والمامون،، أحمد بن حنبل: شخصيه دينيه حكيمه ( مستشار ديني )
البحث عن القضية التي تناقشها المسحرية: مسامحة المخطئ في حقنا( لايعجبني تكرار الأخطاء وتكرار مسامحة المخطئ) ، عدم التسرع في اتخاذ قرارات نندم عليها مستقبلا
واتجاة هذه المسرحية:....(
عنصر الصراع الموجود:
المغزى من هذه المسحرية:

اليوم ماخذ هالدرس ، وما درسونا الا اللي جاوبت عليه.. وإن شاء الله بعد صح

يسلمو أبو السجاد ماقصرت
اذا عندك شي قول لاتستحي اي زيادة علية هع
اللي يعرف اي شي يسوية لي بليز بليز بليز

والاخير يعني وياكم
مابتسونة متأكدين
سووة عاد ليي
عشان خاطري هع
اللي يعرف اي شي فية يسوية بليز عاااااااااااد

السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد

مدة القراءة : خمس دقائق الى سبع

اكمال ما بدأه الاستاذ الفاضل


عنصر الصراع الموجود (( لسبب حديث احدهم واساسه القرآن مخلوف ))

المغزى من هذه المسرحية :: العفو عند المقدرة " العقاب "



الصداقة للبحوث السريعة
ابراهيم أمان

مدينة حمد 15

يسلمو الصداقة
بليز بليز طلع لي الباقي لو سمحت....
لان انة ماعرف شلون اطلعهم واخر شي يوم الاحد تبية المدرسة
بـــــــلـــــــــــيــــــــــــــــز

مــــــــــــــــــــــــــــ تحياتي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــع

اتجاه هذه المسرحية:....

لم يتبقى إلا هذا السؤال..

أليس بالإمكان فتح الكتاب والإطلاع على على الدرس للتمكن من الإجابه على هذا السؤال فقط؟؟!!!

يسلمو ابو السجاد الي بقا اتجاة هذة المسرحية والبنية الخماسية..
وانة ماعرف اطلعهم وهاي المسرحية مو موجودة في لكتاب لان المعلمة
عاطيتنا اياهم وعلينا نحللها لو من لكتاب طلعتها ماتعطلت .

السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد

ليست لدية خلفية عن البنية الخماسية


ووقد يكون اتجه المسرحية :: دينياً




ابارهيم أمان

يسلمو الصداقة
زين تعرف الزمان والمكان للمسرحية؟؟

السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد


المكان : مجلس الخليفة المتوكل

الزمان : غير معروف



ابراهيم أمان

اي انة بعد اقول جذي يسلمو الصداقة
زين طلعت كلهم بس بقا علي
الراي في الموضوع واسلوب الكاتب
هاي شاكتب فيهم يعني ؟؟
اللي يعرف يقول لي بليز......

السلام
اللهم صل على محمد ,آل محمد

رايك في الموضوع :

بهر ليك شوي ونتين كمل !

موضوع جميل جداً وشيق وله فوائد كبيرة جداً .. لكل هذا استمعت بالقراءة جداً ومتايعة الاحداث التي وقعت بالمجلس
و أيضاُ شدني اليها كثيراً الطريقة المتعبة وهي التحدث بالفصحى

ناهيك عن مكان وزمن هذه الواقعة فهي وقعت في عصر المتوكل
وفي مجليه وهذا ما يجعلنا ان نتخيل الواقع آنذاك ونتدبر قليلاً بشيء من العلم





المكان : المجلس
الزمان : عصر الذي عاشه الخليفة المتوكل




ابراهيم امان
الصداقة للبحوث السريعة

يسلمو يسلمو الصداقة ماقصرت
جعلة الله في ميزان حسناتك هع
حياك كل مرة .

السلام
اللهم صل على محمد وآل محم

بخــدمتكم


أختي الكريمة


الصداقة للبحوث السريعة
صاعقة في البحوث الدراسية || مدينة حمد 15 ||


ابراهيم أمان