مرحبا
مثل مااعرف ان قصيدة اغنية الخليج موجودة في مقرر عرب 202
وانا محتاج لشرح هاي القصيدة بالتفصيل بكل مافيها من معاني وصور فنية وشرح للجامعة لأن هاي القصيدة مطلوبة علينا في الجامعة
وشاكر لكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليكِ أختي شرح القصيدة أعطانا إياها الدكتور عبدالحميد السيد في الكورس اللي درست فيه المادة ...
1-أتيت أرقب ميعادي مع القمر ** يا ساحر الموج والشطآن والجزر
استهل الشاعر قصيدته بالفعل (أتيت)المسند لتاء المتكلم ليلفت انتباه القارئ الى شحنات الشوق التي تخالج صدره ومن الفعل المضارع (أرقب ) تتجلى قداسة الموعد وأهميته لدى الشاعر، هذا التصوير أوهمنا بأنه على موعد مع محبوب ينطق ويشعر ويتفاعل مع الحبيب القادم من سفره واختبار لفظة ( القمر ) لها دلالة خاصة تتناسب مع مياه الخليج فالطبيعة تقتضي أن يكون القمر حاضراً في هذا الموقف المنتظر فصفحات المياه ليست إلا مرايا تعكس نور القمر .
يا ساحر الموج : نداء موجه للخليج يبرز هالة الجمال التي يتصف بها
2-هديتي رعشتا شوق وقافية ** حملتها كل ما عانيت في سفري
جريا على عادة المسافرين أن يستقبلوا أهلهم بالتحف والهدايا بذلك ينشأ الشاعر أن يستقبل (معشوقة الخليج ) خالي الوفاض بل حمل من الهدايا ما يبرز حبه وولعه واشتياقه، أجل أنها رعشتا شوق وهي استعارة جميلة توحي بعمق ذلك الشوق الذي بلغ معه الشاعر حد الرعشة وهي بكل تأكيد تعني بلوغ أعلى درجات النشوة ومما يؤكد شغفه وحبه اصطحابه لتلك القوافي التي أودعها جل معاناته وعذابات غربته .
3-أتيت أمرح فوق الرمل أنبشه ** عن ذكرياتي القدامى عن هوى صغري
عودة عفوية لذكريات الماضي والميل لإستعادة تلك اللحظات الدافئة حيث العلاقة الوطيدة بين الشاعر ورمال الشاطئ اللؤلؤية وفي الجنوح إلى المرح حنين جارف نستشفه من الفعل ( أنبشه ) ففيه تكمن رغبة الشاعر لإستعادة براءة الطفولة ولذتها وطراوتها .
4-عن النجوم أذبناها بأكؤسنا ** عن الليالي مشيناها على الوتر
استغراق في الماضي وما يضم في طياته من ليالي عذبة وأعتقد أن اإذابة النجوم هو مصطلح يقصد من ورائه أن ليالي السمر تمتد إلى الصباح حيث تذوب النجوم ويتلاشى ضوؤها مع انبلاج فجر الصباح فيما تبقى الكؤوس مترعة فيّاضة .
5-أمر بالشاطئ الغافي فأوقظه ** بقبلة وأناديه إلى السمر
يشبه هدوء البحر وسكون الأمواج بالغافي الذي اعترته سنة الكرى فهجعت عيناه وهو تصوير رائع وفق فيه الشاعر إلى حد كبيريقول : أوقظ الشاطئ بقبلة وأدعو أمواجه أن تستفيق لأناديها حتى طلوع الفجر .
6-أقول شاعرك الولهان تذكره ؟ ** أتاك يحلم بالأصداف والدرر
حوار يديره الشاعر مع الخليج في كل ليلة وقد ساق أسلوب الإستفهام لغرض التنبيه ولفت الأنظار والمعنى هو : أنا شاعرك الولهان هل تذكرني ؟؟
7-من بعد أن ذرع الدنيا فما فتحت ** له الشواطئ إلا مرفأ الضجر
هنا إشارة إلى تنقلات الشاعر في ربوع الأرض فقد جاب مدنها وشوارعها وشواطئها فلم تستطع تلك المعالم على سحرها وجمالها أن تزيح عنه كآبة الفراق الذي يعانيه ، تنقل الشاعر من شاطئ إلى آخر ولم تطأ قدمه إلا على مرافئ الحزن والضيق .
8-ولحت يا ازرق العينين فانطلقت ** أشواقه بجنون البيد في المطر
تصوير جميل فقد مزج الشاعر بين زرقة الأمواج وزرقة العيون التي هي إحدى سمات الجمال لدى البشر وقد أضاف الفعل ( لُحت) وضوحاً للمعنى فبمجرد أن تراءت زرقة الخليج من بعيد اضطرمت نار الشوق في كل جزيئاته ، وقد شبه الشاعر أشواقه بالبيد وهي الأراضي المقفرة المعطشة ، فهي تصل إلى حالة الجنون عندما يداعبها وابل السماء وهذه صورة ابداعية نسجها الشاعر ليعبر عن مدى جنونه بمياه الخليج .
9-خليج! ماوشوش المحار في أذني ** إلا سمعتك صوت دافئ الخدر
يخاطب الشاعر الخليج وربما يقصد بوشوشة المحار هو ما تصدره من صوت عندما يقوم البحارة بغلقها بحثاً عن اللؤلؤ فمتى ما سمع صوت المحار تذكر صوت البحر الدافئ .
10- ولا ترنم ملاح بأغنية ** إلا وضجت أغاني الغوص في السحر
كل أغنية وكل أهزوجة تتردد وتشعل في الشاعر نار الشوق والذكرى وتعيده إلى تصور الماضي بكل ما يحمل من إرث وتاريخ .
11- رأيت شراعاً ضمه أفق ** إلا ومرت هواري الصيد في فكري
هنا كذلك إشارة لإرتباط الشاعر بالخليج بكل حواسه الخمس حاسة السمع يوظفها في سماع وشوشة المحار وترنم الملاح ، وغيره حاسة التذوق يوظفها في تقبيل الرمال الدافئة وحاسة النظر يوظفها في النظر إلى زرقة الماء والشراع ، وهكذا الأمر بالنسبة الحواس فكلها تربط الشاعر بالخليج وما فيه من ذكريات جميلة .
12-ولا احترقت بنار الشمس ثانية ** إلا ابتردتُ بما خلفت في ذكري
دلالة على أن الخليج ملك شغاف قلبه في كل حركاته وسكناته فحتى حرارة الشمس ولهيبها يتحول في باطنه إلى برودة تنبعث من نشوة الذكرى وعبقها الفوّاح .
13-خليج ! ما مرت علينا بالنوى سنة ** فهات حدّث وسل ما شئت من خبر
كعادة كل محبوبين حكمت عليهما الظروف بالفراق أن يتبادلا أحاديث الشوق في أول لقاء يجمعهما وهذا ما يرمي إليه الشاعر الذي مرت على فراقه سنة كاملة فهو يبدي إستعداده للإجابة عن كل تساؤل يخطر في مخيلة الخليج .
14-ركبت سبعين بحراً جبت اودية ** طارت بيَ الريح من أمنٍ إلى خطر
ركبت سبعين بحرا : إشارة إلى كثرة الترحال والسفر في بقاع العالم فقد ذرع الأرض طولاً وعرضاً والفعل (ركبتُ) ربما يشير إلى السفر بحرا ، وفي قوله ( طارت بيَ الريح ) ما يوحي إلى السفر عبر الجو حيث السفر جوا قد يضاعف توجس الشاعر وخوفه فالأرض أكثر أمناً بالنسبة إليه .
15-ضحكت والحب يرعاني ببسمته ** ونحتُ والحب ليل صاخب الكدر
يتصور الشاعر الحب حضن دافئ يرعاه بالإبتسامة كلما حبت نفسه للضحك أو مالت للأنس والسرور فالخليج هو بمنزلة الخل الوفي الذي يتفاعل معه في سروره وأفراحه ، وقد استخدم الشاعر في قوله ( ضحكت – نحت ) ليبين مدى التفاوت الذي لف حياته بعد أن فاق وطنه ففي الغربة تبدل ضحكه إلى نياح وصيحة إلى ليل صاخب الكدر أي أن الليل لم يكن هادئاً كعادته بل كان محفوفاً بعواصف الأكدار التي عكرت صفو حياته .
16-عشت السعادة حلم لا يفارقني ** وعشت أعنف حزن في دم البشر
لم تكمن السعادة في الغربة سوى ضربا من الأحلام الذي يراودني لآن السعادة الحقيقية لا تكمن إلا بتقبل تراب الوطن والعيش في ظلاله الوارفة وفي الوقت الذي كانت السعادة حلماً تعلق بخيوطه الواهية كان الحزن يموج في دمي والحزن المتغلغل في عروقي ليس حزناً عابراً يمكن مقاومته بل هو من أعنف وأشد أنواع الحزن لأنه وليد الغربة والفراق .
17-حتى اتيتك فامسح بالنسيم على ** آهات جرحي ورش الموج في شرري
استبد بي الحزن وعصفت بي عواصف الهم حتى جاء اليوم الذي أقبل فيه ترابك وأنعم بالنظر إلى جمالك فامسح بهوائك الطلق على كل جارحة في جسمي المثخن بالجراح والآهات ، فجراحي لا يداويها إلا نسمات من هوائك الطلق العليل .
(ورش الموج في شرري ) إن نار الشوق أصبح في دمي وتطاير الشرر من كل جزيئاتي فرش قطرات من موجك لتطفئ لهب الفراق ولتخمد شرر الغربة وعناء السفر .
18 وصب في مسمعي الظمآن ملحمة ** من عالم الظل والأوان والصور
لطالما ظمئت إليك فأسعفني وصب على سمعي قطرات ليس من الماء بل مما تختزله ملحمتك من صور وألوان وظلال فكل هذه العناصر هي سر جمالك وقد تعطش سمعي إليها .
19- عن الشواطئ تغوي الشمس وجنتها ** فترتمي في أصيل أحمر الخفر
يستعرض الشاعر صورا من الملحمة الخالدة التي ما برح متعطشا لها ومن بين تلك الصور منظر الشوواطئ وهي تغوي الشمس بوجناتها وهي إشارة إلى مشهد الغروب حيث تبرز فيها أمواج الشاطئ كالوجنات الحمراء فالشواطئ تمارس عملية اغواء وسحر لشمس فتفرغ سائلها الذهبي على الشاطئ ساعة الأصيل وهو الوقت الذي يسبق ساعة الغروب.
20- عن اللآلي في أصدافها رقدت ** وخلفت أعين الغواص للسهر
صور من عناصر الملحمة التي تهيم الشاعر بتذكرها أنها صورة اللآلئ التي افترشت أصدافها وخلدت إلى النوم بكل طمأنينة وهدوء فيما بقى الغواص دامع الجفنين ساهرا ليله يبحث عن تلك اللؤلؤة الراقدة فهي الحلم الذي ينعش حياته وباستخدام الكلمة ونقيضها استطاع الشاعر إن يخلق صورة رائعة ذات معنى جميل وساحر نلمس ذلك في قوله ( رقدت – للسهر ) وهي موازنة بين الراحة والهدوء في مقابل العمل والكفاح المتواصل .
21- خليج ! يا موجة بيضاء تنقلها ** أصابع الشوق من قلبي إلى بصري
خليج يا موجة بيضاء: ( الموجة البيضاء) إشارة إلى الحب فالخليج كل أمواجه بيضاء مسالمة لا تقسو على أهلها هذه الصورة الجميلة تنتقل بواسطة الشوق إلى قلبي وبصري والشوق هو الحب الكامن في القلب وهو اليد التي بوسعها ان تحمل ما لا يمكن حمله ونتيجة لما يملكه الشوق من قدرة ، فقد شبهه الشاعر بانه له أصبع تنجز هذه المهمات الصعبة ولو أن الشاعر بدأ بالبصر ثم القلب لكان أوضح للقارئ ولكن الضرورة الشعرية وقيد القافية حال بينه وبين ما يريد .
ويمكن تخريج البيت على معني مغاير ، أي أن الشوق استوطن قلب لاشاعر منذ طفولته ، قبل أن تخطو قدماه على تراب الوطن ، ومن ثم كبر الطفل ورأى الجمال ببصره ، حيث نقل الشوق جمال الخليج من قلب الشاعر إلى بصره .
22- أعيد وجهك أن تغزو ملامحه ** رغم العواصف إلا بسمة الظفر
أعيد وجهك : حاشا لوجهك أن يكون كالحا عابسا فحتى العواصف لا تزيدك إلا جمال وانتصارا ، ففي كل الحالات أنت جميل بسمة الظفر والرضا والفرحة بالنسبة لأهلك .
23- عهدته عربيا ما لوى فمه ** بلكنة هاجرت من شاطئ التتر
عهدته عربياً : هكذا كان عهدي بك أيها الخليج عربيا ضارب بجذورك عمق الأصالة لم تلو فمك لكنة أجنبية ولم تخضع لنفوذ أي عرق من أعراق الأمم سوى العرب ،فقد ذبتَ في هواهم وذابوا في هواك .
24- عهدته عربياً ملأ جبهته ** كبر من البيد لم يركع على قدر
عهدته عربياً : هكذا كنت أعهده مهد للعروبة لا يحني رأسه لأحد وكأنه استمد من البيد صلابته وإبائه هكذا كان مرفوع للجبين لا يعرف للذل معنى ( لم يركع على قدر) لم ينصاع لأحد نتيجة ضيق أو شدة بل بقي شامخاً في تلك الظروف صلباً في السراء والضراء.
25- عهدته عربياً ما غفا وصحا ** إلا على لغة الإعجاز والسور
هكذا عرفته وهكذا كان عهدي بالخليج وأبناء الخليج يقظة وصحوة وكفاح وعروبة تتفجر بياناً وبلاغة وإعجازا ، فهي أمه لصيقة بالدين والقرآن الذي هو المعجزة الكبرى للنبي العربي محمد
.
ومسامحة أختي إذا وصلت متأخرة .. أو فيه أخطاء إملائية...
إليكِ أختي شرح القصيدة أعطانا إياها الدكتور عبدالحميد السيد في الكورس اللي درست فيه المادة ...
1-أتيت أرقب ميعادي مع القمر ** يا ساحر الموج والشطآن والجزر
استهل الشاعر قصيدته بالفعل (أتيت)المسند لتاء المتكلم ليلفت انتباه القارئ الى شحنات الشوق التي تخالج صدره ومن الفعل المضارع (أرقب ) تتجلى قداسة الموعد وأهميته لدى الشاعر، هذا التصوير أوهمنا بأنه على موعد مع محبوب ينطق ويشعر ويتفاعل مع الحبيب القادم من سفره واختبار لفظة ( القمر ) لها دلالة خاصة تتناسب مع مياه الخليج فالطبيعة تقتضي أن يكون القمر حاضراً في هذا الموقف المنتظر فصفحات المياه ليست إلا مرايا تعكس نور القمر .
يا ساحر الموج : نداء موجه للخليج يبرز هالة الجمال التي يتصف بها
2-هديتي رعشتا شوق وقافية ** حملتها كل ما عانيت في سفري
جريا على عادة المسافرين أن يستقبلوا أهلهم بالتحف والهدايا بذلك ينشأ الشاعر أن يستقبل (معشوقة الخليج ) خالي الوفاض بل حمل من الهدايا ما يبرز حبه وولعه واشتياقه، أجل أنها رعشتا شوق وهي استعارة جميلة توحي بعمق ذلك الشوق الذي بلغ معه الشاعر حد الرعشة وهي بكل تأكيد تعني بلوغ أعلى درجات النشوة ومما يؤكد شغفه وحبه اصطحابه لتلك القوافي التي أودعها جل معاناته وعذابات غربته .
3-أتيت أمرح فوق الرمل أنبشه ** عن ذكرياتي القدامى عن هوى صغري
عودة عفوية لذكريات الماضي والميل لإستعادة تلك اللحظات الدافئة حيث العلاقة الوطيدة بين الشاعر ورمال الشاطئ اللؤلؤية وفي الجنوح إلى المرح حنين جارف نستشفه من الفعل ( أنبشه ) ففيه تكمن رغبة الشاعر لإستعادة براءة الطفولة ولذتها وطراوتها .
4-عن النجوم أذبناها بأكؤسنا ** عن الليالي مشيناها على الوتر
استغراق في الماضي وما يضم في طياته من ليالي عذبة وأعتقد أن اإذابة النجوم هو مصطلح يقصد من ورائه أن ليالي السمر تمتد إلى الصباح حيث تذوب النجوم ويتلاشى ضوؤها مع انبلاج فجر الصباح فيما تبقى الكؤوس مترعة فيّاضة .
5-أمر بالشاطئ الغافي فأوقظه ** بقبلة وأناديه إلى السمر
يشبه هدوء البحر وسكون الأمواج بالغافي الذي اعترته سنة الكرى فهجعت عيناه وهو تصوير رائع وفق فيه الشاعر إلى حد كبيريقول : أوقظ الشاطئ بقبلة وأدعو أمواجه أن تستفيق لأناديها حتى طلوع الفجر .
6-أقول شاعرك الولهان تذكره ؟ ** أتاك يحلم بالأصداف والدرر
حوار يديره الشاعر مع الخليج في كل ليلة وقد ساق أسلوب الإستفهام لغرض التنبيه ولفت الأنظار والمعنى هو : أنا شاعرك الولهان هل تذكرني ؟؟
7-من بعد أن ذرع الدنيا فما فتحت ** له الشواطئ إلا مرفأ الضجر
هنا إشارة إلى تنقلات الشاعر في ربوع الأرض فقد جاب مدنها وشوارعها وشواطئها فلم تستطع تلك المعالم على سحرها وجمالها أن تزيح عنه كآبة الفراق الذي يعانيه ، تنقل الشاعر من شاطئ إلى آخر ولم تطأ قدمه إلا على مرافئ الحزن والضيق .
8-ولحت يا ازرق العينين فانطلقت ** أشواقه بجنون البيد في المطر
تصوير جميل فقد مزج الشاعر بين زرقة الأمواج وزرقة العيون التي هي إحدى سمات الجمال لدى البشر وقد أضاف الفعل ( لُحت) وضوحاً للمعنى فبمجرد أن تراءت زرقة الخليج من بعيد اضطرمت نار الشوق في كل جزيئاته ، وقد شبه الشاعر أشواقه بالبيد وهي الأراضي المقفرة المعطشة ، فهي تصل إلى حالة الجنون عندما يداعبها وابل السماء وهذه صورة ابداعية نسجها الشاعر ليعبر عن مدى جنونه بمياه الخليج .
9-خليج! ماوشوش المحار في أذني ** إلا سمعتك صوت دافئ الخدر
يخاطب الشاعر الخليج وربما يقصد بوشوشة المحار هو ما تصدره من صوت عندما يقوم البحارة بغلقها بحثاً عن اللؤلؤ فمتى ما سمع صوت المحار تذكر صوت البحر الدافئ .
10- ولا ترنم ملاح بأغنية ** إلا وضجت أغاني الغوص في السحر
كل أغنية وكل أهزوجة تتردد وتشعل في الشاعر نار الشوق والذكرى وتعيده إلى تصور الماضي بكل ما يحمل من إرث وتاريخ .
11- رأيت شراعاً ضمه أفق ** إلا ومرت هواري الصيد في فكري
هنا كذلك إشارة لإرتباط الشاعر بالخليج بكل حواسه الخمس حاسة السمع يوظفها في سماع وشوشة المحار وترنم الملاح ، وغيره حاسة التذوق يوظفها في تقبيل الرمال الدافئة وحاسة النظر يوظفها في النظر إلى زرقة الماء والشراع ، وهكذا الأمر بالنسبة الحواس فكلها تربط الشاعر بالخليج وما فيه من ذكريات جميلة .
12-ولا احترقت بنار الشمس ثانية ** إلا ابتردتُ بما خلفت في ذكري
دلالة على أن الخليج ملك شغاف قلبه في كل حركاته وسكناته فحتى حرارة الشمس ولهيبها يتحول في باطنه إلى برودة تنبعث من نشوة الذكرى وعبقها الفوّاح .
13-خليج ! ما مرت علينا بالنوى سنة ** فهات حدّث وسل ما شئت من خبر
كعادة كل محبوبين حكمت عليهما الظروف بالفراق أن يتبادلا أحاديث الشوق في أول لقاء يجمعهما وهذا ما يرمي إليه الشاعر الذي مرت على فراقه سنة كاملة فهو يبدي إستعداده للإجابة عن كل تساؤل يخطر في مخيلة الخليج .
14-ركبت سبعين بحراً جبت اودية ** طارت بيَ الريح من أمنٍ إلى خطر
ركبت سبعين بحرا : إشارة إلى كثرة الترحال والسفر في بقاع العالم فقد ذرع الأرض طولاً وعرضاً والفعل (ركبتُ) ربما يشير إلى السفر بحرا ، وفي قوله ( طارت بيَ الريح ) ما يوحي إلى السفر عبر الجو حيث السفر جوا قد يضاعف توجس الشاعر وخوفه فالأرض أكثر أمناً بالنسبة إليه .
15-ضحكت والحب يرعاني ببسمته ** ونحتُ والحب ليل صاخب الكدر
يتصور الشاعر الحب حضن دافئ يرعاه بالإبتسامة كلما حبت نفسه للضحك أو مالت للأنس والسرور فالخليج هو بمنزلة الخل الوفي الذي يتفاعل معه في سروره وأفراحه ، وقد استخدم الشاعر في قوله ( ضحكت – نحت ) ليبين مدى التفاوت الذي لف حياته بعد أن فاق وطنه ففي الغربة تبدل ضحكه إلى نياح وصيحة إلى ليل صاخب الكدر أي أن الليل لم يكن هادئاً كعادته بل كان محفوفاً بعواصف الأكدار التي عكرت صفو حياته .
16-عشت السعادة حلم لا يفارقني ** وعشت أعنف حزن في دم البشر
لم تكمن السعادة في الغربة سوى ضربا من الأحلام الذي يراودني لآن السعادة الحقيقية لا تكمن إلا بتقبل تراب الوطن والعيش في ظلاله الوارفة وفي الوقت الذي كانت السعادة حلماً تعلق بخيوطه الواهية كان الحزن يموج في دمي والحزن المتغلغل في عروقي ليس حزناً عابراً يمكن مقاومته بل هو من أعنف وأشد أنواع الحزن لأنه وليد الغربة والفراق .
17-حتى اتيتك فامسح بالنسيم على ** آهات جرحي ورش الموج في شرري
استبد بي الحزن وعصفت بي عواصف الهم حتى جاء اليوم الذي أقبل فيه ترابك وأنعم بالنظر إلى جمالك فامسح بهوائك الطلق على كل جارحة في جسمي المثخن بالجراح والآهات ، فجراحي لا يداويها إلا نسمات من هوائك الطلق العليل .
(ورش الموج في شرري ) إن نار الشوق أصبح في دمي وتطاير الشرر من كل جزيئاتي فرش قطرات من موجك لتطفئ لهب الفراق ولتخمد شرر الغربة وعناء السفر .
18 وصب في مسمعي الظمآن ملحمة ** من عالم الظل والأوان والصور
لطالما ظمئت إليك فأسعفني وصب على سمعي قطرات ليس من الماء بل مما تختزله ملحمتك من صور وألوان وظلال فكل هذه العناصر هي سر جمالك وقد تعطش سمعي إليها .
19- عن الشواطئ تغوي الشمس وجنتها ** فترتمي في أصيل أحمر الخفر
يستعرض الشاعر صورا من الملحمة الخالدة التي ما برح متعطشا لها ومن بين تلك الصور منظر الشوواطئ وهي تغوي الشمس بوجناتها وهي إشارة إلى مشهد الغروب حيث تبرز فيها أمواج الشاطئ كالوجنات الحمراء فالشواطئ تمارس عملية اغواء وسحر لشمس فتفرغ سائلها الذهبي على الشاطئ ساعة الأصيل وهو الوقت الذي يسبق ساعة الغروب.
20- عن اللآلي في أصدافها رقدت ** وخلفت أعين الغواص للسهر
صور من عناصر الملحمة التي تهيم الشاعر بتذكرها أنها صورة اللآلئ التي افترشت أصدافها وخلدت إلى النوم بكل طمأنينة وهدوء فيما بقى الغواص دامع الجفنين ساهرا ليله يبحث عن تلك اللؤلؤة الراقدة فهي الحلم الذي ينعش حياته وباستخدام الكلمة ونقيضها استطاع الشاعر إن يخلق صورة رائعة ذات معنى جميل وساحر نلمس ذلك في قوله ( رقدت – للسهر ) وهي موازنة بين الراحة والهدوء في مقابل العمل والكفاح المتواصل .
21- خليج ! يا موجة بيضاء تنقلها ** أصابع الشوق من قلبي إلى بصري
خليج يا موجة بيضاء: ( الموجة البيضاء) إشارة إلى الحب فالخليج كل أمواجه بيضاء مسالمة لا تقسو على أهلها هذه الصورة الجميلة تنتقل بواسطة الشوق إلى قلبي وبصري والشوق هو الحب الكامن في القلب وهو اليد التي بوسعها ان تحمل ما لا يمكن حمله ونتيجة لما يملكه الشوق من قدرة ، فقد شبهه الشاعر بانه له أصبع تنجز هذه المهمات الصعبة ولو أن الشاعر بدأ بالبصر ثم القلب لكان أوضح للقارئ ولكن الضرورة الشعرية وقيد القافية حال بينه وبين ما يريد .
ويمكن تخريج البيت على معني مغاير ، أي أن الشوق استوطن قلب لاشاعر منذ طفولته ، قبل أن تخطو قدماه على تراب الوطن ، ومن ثم كبر الطفل ورأى الجمال ببصره ، حيث نقل الشوق جمال الخليج من قلب الشاعر إلى بصره .
22- أعيد وجهك أن تغزو ملامحه ** رغم العواصف إلا بسمة الظفر
أعيد وجهك : حاشا لوجهك أن يكون كالحا عابسا فحتى العواصف لا تزيدك إلا جمال وانتصارا ، ففي كل الحالات أنت جميل بسمة الظفر والرضا والفرحة بالنسبة لأهلك .
23- عهدته عربيا ما لوى فمه ** بلكنة هاجرت من شاطئ التتر
عهدته عربياً : هكذا كان عهدي بك أيها الخليج عربيا ضارب بجذورك عمق الأصالة لم تلو فمك لكنة أجنبية ولم تخضع لنفوذ أي عرق من أعراق الأمم سوى العرب ،فقد ذبتَ في هواهم وذابوا في هواك .
24- عهدته عربياً ملأ جبهته ** كبر من البيد لم يركع على قدر
عهدته عربياً : هكذا كنت أعهده مهد للعروبة لا يحني رأسه لأحد وكأنه استمد من البيد صلابته وإبائه هكذا كان مرفوع للجبين لا يعرف للذل معنى ( لم يركع على قدر) لم ينصاع لأحد نتيجة ضيق أو شدة بل بقي شامخاً في تلك الظروف صلباً في السراء والضراء.
25- عهدته عربياً ما غفا وصحا ** إلا على لغة الإعجاز والسور
هكذا عرفته وهكذا كان عهدي بالخليج وأبناء الخليج يقظة وصحوة وكفاح وعروبة تتفجر بياناً وبلاغة وإعجازا ، فهي أمه لصيقة بالدين والقرآن الذي هو المعجزة الكبرى للنبي العربي محمد
.ومسامحة أختي إذا وصلت متأخرة .. أو فيه أخطاء إملائية...
لك جزيل الشكر أختي راجية
ولك خالص التحية على هذا الشرح الرائع
ونتمنى المزيد من الشروحات من قبلك مثل الحديث والسورة والقواعد وغيرهم بما انك اخذتي هالمقرر ياريت اتخلينهم في هالصفحة وأكرر شكري
ولك خالص التحية على هذا الشرح الرائع
ونتمنى المزيد من الشروحات من قبلك مثل الحديث والسورة والقواعد وغيرهم بما انك اخذتي هالمقرر ياريت اتخلينهم في هالصفحة وأكرر شكري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
العفو أختي ( جمرة حزن) حاضريــــــــن..
الحديث والسورة حددي اللي تبينه وبحطه ...
وحددي أي سورة ؟؟
أما القواعد
,, أني أعرف أشرح إلى نفسي بس ولأن الدكتور ما كان يركز على القواعد ولا كان يعطينا أمثلة ..
العفو أختي ( جمرة حزن) حاضريــــــــن..
الحديث والسورة حددي اللي تبينه وبحطه ...
وحددي أي سورة ؟؟
أما القواعد
,, أني أعرف أشرح إلى نفسي بس ولأن الدكتور ما كان يركز على القواعد ولا كان يعطينا أمثلة ..
سورة النمل والحديث ( اركان الاسلام وفضل العلم وفضل الجهاد )
ومشكورة اختي راجية مقدما
ومشكورة اختي راجية مقدما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
حــــــــاضرين
سأرفق ما يسعني إرفاقه ان شاء الله لأن الشروحات طويلة جداّ
حــــــــاضرين
سأرفق ما يسعني إرفاقه ان شاء الله لأن الشروحات طويلة جداّ
الله يعطيج العافية خيه على هذا الشرح الوافي
وأنا بعد شرحي ناقص فبستعين في الشرح الموجود
مشكورة على الجهد
في السلام .... ختام
وأنا بعد شرحي ناقص فبستعين في الشرح الموجود
مشكورة على الجهد
في السلام .... ختام